Bacau. (Rumänien)

Bacău är den viktigaste staden i Bacău län , Rumänien . Den täcker en landyta på 43 km ², och som den 1 januari 2009 har en uppskattad befolkning på 177.087.

Staden är belägen i den historiska regionen Moldavien , vid foten av Karpaterna , och på Bistriţa River (som uppfyller Siret floden ca 8 km (5 miles) söder om Bacău). Den Ghimeş Pass länkar Bacău till Transsylvanien .

Historia

Likhet med de flesta städerna i Moldavien, uppstod Bacău på en ford som tillät vattnet passagen. Nybyggare spelade en betydande roll i utvecklingen av staden. Arkeologiska fynd, en del yta eller delvis begravda bostäder från andra halvåret av 15-talet, tyder på att ungrare började bosätta sig i regionen efter 1345-1347 då området var under kontroll av kungen av Ungern . De främst ockuperade platt floden Bistriţa.

Upptäckter av en typ av den 14-talets grå keramik som också har hittats i norra Europa tyder också på förekomst av tyska kolonister från norr. Ursprungligen staden fokuserat kring katolska gemenskap som bosatte sig nära en vanlig lokal marknad som besöks av befolkningen i regionen om de nedre delarna av älven.

Staden nämndes först i 1408 när prins Alexander den bra i Moldavien (1400-1432) listat de tullkontor i furstendömet i hans privilegium för polska köpmän.

Tullen hus i staden nämns i Gamla kyrkan Slaviska som krainee mito ("tullen hus vid kanten") i dokumentet som kan tyda på att det var sista tullen stoppet före Moldavien gräns mot Valakiet .

Stadens namn som funktioner i Gamla kyrkan Slaviska dokument som Bako , Bakova eller Bakovia kommer troligtvis från ett personligt namn . Män som bär namnet Bako finns dokumenterade i Transsylvanien i medeltiden . Staden kan ha fått sitt namn efter en ungersk gästgivare som, förmodligen, hade ett värdshus, den första byggnad i staden, på vägen från Bacau till romerska .

En annan teori föreslår att stadens namn har ett slaviskt ursprung, pekar på Proto-slaviska ord Byk , vilket betyder "oxe" eller "bull", den region som mycket lämplig för att höja boskap; på sikt återges i rumänska alfabetet som bac , var antagligen ursprunget till Bacău .

Ett odaterat dokument avslöjar att şoltuz i Bacău, som är chef för stadens valda av sina invånare, hade rätt att döma brottslingar till döden, åtminstone för rån, vilket antyder att en utökad behörighet, liknande de som kungliga städer i kungariket Ungern avnjutas. Så denna rätt kan ha beviljats ​​till gemenskapen när territoriet under kontroll av Konungariket Ungern. Den sigill av Bacău var oval vilket är exceptionellt i Moldavien där tätningarna i andra städer var runda.

Alexander den goda donerade vax som samlats in som en del av den skatt som skall betalas av staden till den närbelägna ortodoxa Bistriţa klostret .Det var troligen hans första fru heter Margareta som grundade franciskanska kyrkan av den heliga jungfrun i Bacău.Men den viktigaste katolska kyrkan i staden ägnades åt Sankt Nikolaus . Ett brev skrivet av John av Rya, den katolska biskopen i Baia hänvisar till Bacau som Civitas vilket innebär att det finns en katolsk biskopssäte i staden på den tiden . I brevet framgår också att HUSSIT invandrare som hade genomgått förföljelserna i Böhmen , Mähren , eller Ungern var bosatta i staden och beviljats ​​privilegier av Alexander den gode.

Klostret Bistriţa beviljades också intäkterna från tullen hus Bacău i 1439. I 1435 Stefan II av Moldavien (1433-1435, 1436-1447) begärde stadens domare inte hindra köpmän Braşov , en viktig mitten av Transylvanian saxarna i sina rörelser. Från den 15: e århundradet ungureni , som är rumäner från Transylvanien började befolka området norr om torget där de skulle uppföra en ortodox kyrka efter 1500. En liten residens för furstarna i Moldavien byggdes i staden under första hälften av 15-talet. Det byggdes om och förlängdes enligt Stephen III den store i Moldavien (1457-1504) som också reste en ortodox kyrka i den. Men de styrande började snart att donera de närliggande byarna som därtill hade lämnat sina lokala hushåll till kloster eller adelsmän. Således lokala furstliga bostad övergavs efter 1500.

Staden invaderades och förstörde flera gånger i den 15: e-16-talen. Till exempel i 1467 Kung Matthias I av Ungern under hans expedition mot Stephen den store satte eld på alla städer, bland dem Bacău i hans väg.Tullen register Braşov visar att få köpmän från Bacau korsade Karpaterna i Transylvanien efter 1500, och deras varor hade inget särskilt högt värde vilket tyder på att staden var sjunkande under denna period.

Den katolska biskopen i Arges som ser i Valakiet hade förstörts av tatarer flyttade till Bacau i 1597. Från början 17th century biskoparna i Bacău var polska präster som inte bor i stan, men i konungariket Polen . De reste bara då och då till sitt se för att samla in tiondet .
Enligt ärkebiskop Marco Bandini rapport från kanoniska besök av 1646, den şoltuz var i Bacău valdes bland ungrarna ett år, och en annan, bland rumäner. Namnen på de flesta av 12 invånare i staden in i 1655 också visar att ungrarna fortfarande bildade sina majoritetsgruppen.

I 1670 ärkebiskop Petrus Parcevic, den apostoliska kyrkoherden slutsatsen i Moldavien ett avtal med chefen för den franciskanska provinsen Transsylvanien om återlämnande av Bacău klostret till dem för att säkerställa den andliga välfärden för den lokala ungerska samhället. Men den polska biskopen protesterade mot avtalet och Heliga stolen också vägrat att ratificera det.

Eftersom det ofta invasioner av utländska arméer och plundring av tatarerna i det 17th århundradet, övergav många av sina katolska invånare Bacău och tog sin tillflykt i Transsylvanien. Men i 1851 den katolska församlingen i staden fortfarande talade, sjöng och bad i Ungern .
Det första pappersbruket i Moldavien grundades i staden år 1851. Under första världskriget och ockupation av Bukarest genom centrala makterna var Bacău högkvarteren av rumänska armén . Staden förklarades en kommun 1968.