Šiauliai är den fjärde största staden i Litauen , med en befolkning på 129.075.
Det är huvudstad i Siauliai län . Inofficiellt är staden huvudstad i norra Litauen.
Šiauliai är hänvisade till en olika namn på olika språk: Samogitian : Šiaulē, lettiska Saule (historiska) och Sauli (modern), tyska : Schaulen, polska : Szawle , ryska : Шавли (Shavli - historisk) och Шяуляй (Shaulyai - moderna) , jiddisch : שאַוול (Shavel).
Staden nämns första gången i skriftliga källor som Soule i Livländska Beställ krönikor som beskriver slaget vid Saule . Således stadens grundande datum är nu vara September 22, 1236, samma dag då slaget ägde rum, inte långt från Siauliai. Till en början utvecklades som en försvarsanläggning mot räder av germanska och livländska Order . Efter slaget vid Grunwald i 1410, stannade räder och Šiauliai började utvecklas som en jordbruksprodukt uppgörelse. I 1445 var en träkyrka byggd. Det ersattes 1634 med tegelkyrkan som kan ses i centrum idag.
Šiauliai beviljades Magdeburg stadsrätter i 1589. På 16-talet blev ett administrativt centrum i området. Men i den 17: e och 18-talen staden ödelades av The Deluge och epidemier av Böldpest .
Krediten för stadens pånyttfödelse går till Antoni Tyzenhaus (1733-1785) som efter en våldsam revolt bönderna i kronans fastigheter i norra Litauen (sk på polska: Powstanie Szawelskie, 1769), startade den radikala ekonomiska och urbana reformer . Han bestämde sig för att återuppbyggt staden efter klassicismen idéer: vid första husen byggdes slumpmässigt i radiell form, men Tyzenhaus beslutade att bygga staden på ett ordnat rutnät. Šiauliai växte till att bli en väl utvecklad stad, med flera framstående tegelbyggnader.
Šiauliai är hänvisade till en olika namn på olika språk: Samogitian : Šiaulē, lettiska Saule (historiska) och Sauli (modern), tyska : Schaulen, polska : Szawle , ryska : Шавли (Shavli - historisk) och Шяуляй (Shaulyai - moderna) , jiddisch : שאַוול (Shavel).
Staden nämns första gången i skriftliga källor som Soule i Livländska Beställ krönikor som beskriver slaget vid Saule . Således stadens grundande datum är nu vara September 22, 1236, samma dag då slaget ägde rum, inte långt från Siauliai. Till en början utvecklades som en försvarsanläggning mot räder av germanska och livländska Order . Efter slaget vid Grunwald i 1410, stannade räder och Šiauliai började utvecklas som en jordbruksprodukt uppgörelse. I 1445 var en träkyrka byggd. Det ersattes 1634 med tegelkyrkan som kan ses i centrum idag.
Šiauliai beviljades Magdeburg stadsrätter i 1589. På 16-talet blev ett administrativt centrum i området. Men i den 17: e och 18-talen staden ödelades av The Deluge och epidemier av Böldpest .
Krediten för stadens pånyttfödelse går till Antoni Tyzenhaus (1733-1785) som efter en våldsam revolt bönderna i kronans fastigheter i norra Litauen (sk på polska: Powstanie Szawelskie, 1769), startade den radikala ekonomiska och urbana reformer . Han bestämde sig för att återuppbyggt staden efter klassicismen idéer: vid första husen byggdes slumpmässigt i radiell form, men Tyzenhaus beslutade att bygga staden på ett ordnat rutnät. Šiauliai växte till att bli en väl utvecklad stad, med flera framstående tegelbyggnader.
I 1791 Stanisław augusti Poniatowski , kung av den polsk-litauiska samväldet , bekräftade återigen att Šiauliai stadskärna rättigheter och beviljade det ett vapen som avbildade en björn, symbolen för Samogitia , den Eye of Providence och en Red Bull, symbolen av Poniatowski familjen. Den moderna vapen har modellerats efter denna version.
Efter Partitioner av Polen , fick Šiauliai ett nytt vapen. Staden växte och blev en viktig utbildnings-och kulturella centrum. Dessutom var infrastrukturen utvecklas snabbt: i 1836-1858 en väg som förbinder Riga och Tilsit byggdes år 1871 en järnväg förbinder Liepāja med Romny byggdes. Šiauliai, att vara i en korsning av viktiga handels rutter, började utvecklas som en industristad. Redan 1897 var det den tredje största staden i Litauen med befolkning på cirka 16.000.
Demografin förändras också: 56,4% av invånarna var judar 1909. Šiauliai var känd för sin läderindustrin. Chaim Frenkel ägde den största läderfabrik i ryska kejsardömet .
Under första världskriget var cirka 65% av byggnaderna brann ner och stadskärnan förstördes. Efter kriget och återupprättandet av Litauen växte betydelsen av Siauliai. Innan Klaipėda fästes till Litauen, var staden sekund efter Kaunas av befolkningens storlek . Genom 1929 centrum byggdes om. Moderna verktyg också ingick: gatorna var tända, det hade kollektivtrafik , telefon och telegraf linjer, vattenförsörjningsnätet och avlopp .
De första oberoende åren var svårt eftersom industristad förlorat sina marknader i Ryssland. Det behövs för att hitta nya kunder i Västeuropa. I 1932 en järnväg till Klaipeda byggdes och det anslutna staden till västra marknader. I 1938 staden produceras ca 85% av Litauens läder, 60% av skor, 75% av lin fibrer, 35% av godis. Kultur även blomstrade som många nya tidskrifter trycktes, öppnade nya skolor och universitet, bibliotek, teater, museum och vanliga skolan öppnades.
År 1939 var en fjärdedel av stadens befolkning judar.
Tyska soldater in Šiauliai den 26 juni 1941. Enligt en av de judiska överlevande från Siauliai, Nesse Godin , några 1000 personer skjutna i närliggande skogarna under de första veckorna av ockupation efter att ha tvingats gräva sina egna gravar. Det fanns två ghetto områden i Siauliai, en i Kaukas förorten och en i Trakų. Under andra världskriget var den judiska befolkningen minskade från 8000 till 500. Cirka 80% av byggnaderna förstördes.
Staden var till stor del byggdes på nytt i en typisk sovjetisk sätt under åren av efterföljande sovjetiska ockupationen .
Staden var till stor del byggdes på nytt i en typisk sovjetisk sätt under åren av efterföljande sovjetiska ockupationen .
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar