Jaffa. (Israel)

Jaffa är en gammal hamn stad som tros vara en av de äldsta i världen. Jaffa har införlivats med Tel Aviv skapa staden Tel Aviv, Israel .

Tel Yafo (Jaffa Hill) stiger till en höjd av 40 meter (130 fot) och erbjuder en imponerande utsikt över kusten, därav dess strategiska betydelse i militärhistoria. Ansamling av smuts och deponering under århundraden gjorde backen ännu högre. Arkeologiska bevis visar att Jaffa var bebodd några 7.500 år f. Kr. Jaffa naturliga hamnen har varit i bruk sedan bronsåldern . Jaffa nämns i en fornegyptisk brev från 1440 f.Kr. och prisade sin erövring av Farao Thutmosis III , vars allmänna, Djehuty gömde beväpnade egyptisk krigare i stora korgar och sände korgar som present till den kanaaneiska stadens guvernör. Staden är också nämns i Amarna brev under sitt egyptiska namn Ya-Pho , ( Ya-Pu, 296 EA, l.33 ). Staden var under egyptiskt styre fram till omkring 800 f.Kr..

Jaffa nämns fyra gånger i hebreiska Bibeln , som en av de städer ges till hebreiska Dans stam ( Josua 19:46), som Port-of-entry för Libanons cedrar för Salomos tempel ( 2 Krönikeboken 2: 15), som platsen varifrån profeten Jona ombord för Tarsis ( bok Jona 1:3) och som Port-of-entry för Libanons cedrar för andra templet i Jerusalem ( bok Esra 3:7). Jaffa nämns i Josua den territoriella gränser Dans stam , därav numera termen " Gush Dan ", som används för mitten av kustremsan. Många ättlingar till Dan bodde längs kusten och fick sin utkomst från shipmaking och segling. I "Song of Deborah "profetissan frågar:" דן למה יגור אוניות ":" Varför fortsätter Dan bor i fartygen? "

Efter den kanaaneiska och Philistean dominans, kung David och hans son kung Salomo erövrat Jaffa och använde sin port för att föra cederträd som används i konstruktionen av första templet från Tyros . Staden förblev ofta i judiska händer även efter uppdelningen av kungariket Israel . År 701 f.Kr., i dagarna av kung Hiskias (חזקיהו), Sanherib , konungen i Assyrien invaderade området från Jaffa.
Efter en period av babyloniska ockupation, under persiska regel var Jaffa regleras av fenicierna från Tyros. Då kände närvaron av Alexander den stores trupper och senare blev en seleukidiske helleniserade hamnen förrän det togs över av maccabeiska rebellerna ( 1 Maccabees x.76, XIV.5) och refounded judiska riket. Under romerska förtrycket av judiska upproret , var Jaffa tillfångatogs och bränd av Cestius Gallus . Den romerska judiske historikern Josefus (judiska kriget 2,507-509, 3:414-426) skriver att 8.400 invånare massakrerades. Pirates gäller från den ombyggda hamnen ådragit sig vrede Vespasianus , som raserade staden och uppförde ett citadell i dess ställe, installera en romersk garnison där.

Den Nya testamentet hänsyn till St Peter uppståndelse änkan Tabitha (Dorcas, Gr. ) skrivet i Apostlagärningarna 9:36-42 sker i Jaffa. Petrus hade senare här en vision där Gud sa till honom att inte skilja mellan judar och hedningar som berättas i Apostlagärningarna 10:10-16.

En ganska oviktig romerska och bysantinska ort under de första århundradena av kristendomen, gjorde Jaffa har inte en biskop fram till den femte århundradet. I 636 Jaffa erövrades av araberna. Under islamiskt styre, fungerade det som en hamn i Ramla , sedan provinshuvudstaden. Jaffa fångades i 1100 efter första korståget , och var centrum för grevskapet Jaffa och Askalon , en av vasaller kungariket Jerusalem . En av dess punkter, John av Ibelin , skrev den viktigaste boken av tinget i kungariket Jerusalem . Under den period som korstågen, den judiska resenären Benjamin av Tudela 1170) vistades i Jaffa, och fann (finns bara en Judisk, färgare av handeln. Saladin erövrat Jaffa år 1187. Staden överlämnas till kung Rikard Lejonhjärta den 10 september 1191, tre dagar efter slaget vid Arsuf . Trots ansträngningar från Saladin att återta staden i juli 1192. Staden förblev i händerna på korsfararna. Den September 2, 1192, den fördraget i Jaffa undertecknades formellt, vilket garanterar en treårig vapenvila mellan de två arméerna. I 1268, var Jaffa erövrades av egyptiska mamlukerna , ledda av Baibars . I 14: e århundradet, staden var helt förstörd av rädsla för nya korståg. Enligt den resande Cotwyk var Jaffa en ruinhög i slutet av 16-talet.

Gränserna för Tel Aviv och Jaffa blev en fråga om påstående mellan Tel Aviv kommunen och den israeliska regeringen under 1948. Den tidigare velat införa endast den norra judiska förorter Jaffa, medan den senare ville ha ett mer komplett enande.Frågan hade också internationella känslighet, eftersom den största delen av Jaffa var i den arabiska delen av FN: s delningsplan , medan Tel Aviv var inte, och ingen vapenvila avtal hade ännu inte undertecknats. Den 10 december 1948, Regeringen meddelade att annektering till Tel Aviv Jaffa judiska förorter, den arabiska stadsdelen Abu Kabir , den arabiska byn Salama och några av dess jordbruksmark, och den judiska "Hatikva" slum. Den 25 1949 februari, den övergivna arabiska byn Sheikh Muanis var också fogats till Tel Aviv. Den 18 maj 1949, den arabiska stadsdelen Manshiya del av Jaffa centrala zonen var och la, för första gången även mark som legat i den arabiska delen av FN delningsplan.

Regeringen beslutade om en permanent sammanslagning av Tel Aviv och Jaffa den 4 oktober 1949, men den faktiska enande har skjutits upp till 24 April 1950 på grund av samordnade motstånd från Tel Avivs borgmästare Israel Rokach . Namnet på det enhetliga staden Tel Aviv till den 19 1950 augusti, då den bytte namn till Tel Aviv för att bevara det historiska namnet Jaffa.